人工智能之史：未来定义历史 

王飞跃

    滴水见大海，大海之后，就是无限的汪洋。克利福德·皮寇弗的《人工智能之书》，就是希望化人类在探索智能历史长河中的点点滴滴，为读者脑海中关于人工智能畅想的新波浪，进而汇成新时代开发利用智能科技的新汪洋。

    本书的作者是语言合成和设计自动化领域的资深研发人员，曾任《IBM研发杂志》（IBM Journal of Research and Development）主编，更是一位多产著名的科普作家。本书是克利福德的近作，描述了从公元前1300年到2018年之间100个关于人工智能的人类发明与创造。此书让人“着迷上瘾”（addictive），英文版好评如潮，中文版如何，有待读者品赏。

    此书中文版的发行，恰逢AlphaGo后的新一波人工智能的社会热潮，就是时下ChatGPT所引发的对人工智能生成内容（AIGC）和人工通用智能（AGI）的大讨论或大“躁动”：人们对人工智能可以干什么越来越好奇，希望越来越高，期望越来越大，结果是更多的人越来越担心，有人担心失去机会，有人担心失去工作，还有人担心什么奇点来了，机器将有超越人的智力和自我意识，恐惧“潘多拉魔盒”已打开，人类将沦为机器的奴隶。

    我们正在经历一场人工智能全民普及，相信本书将有助于你考虑如何面对这样一个令人激动的历史时期。通过书中一件件历史小故事，或许你会同意我的看法，不必担心人工智能或智能科技，机器不会拥有人类原生态的智能和意识，但它们一定有重新定义的或广义的智能和意识，机器智能和人工智能，终将成为我们人类智能的一部分，并在许多方面超过人，就像马和汽车比人跑得快，鸟和飞机比人“飞”得高一样，不必惊慌，妥善应用即可。我们都习惯把虚数称为数了，习惯把人工智能称为智能的时候也不会太久。

    我对本书的唯一的遗憾就是几乎没有与中国相关的内容，比如关于机器人的古老传说，没有西周偃师机器人的故事。本书从公元前1300年左右古埃及的“三个连一行”棋（Tic-Tac-Toe）开始，但没有更古老更相关并使人工智能有了今天之普及的中国围棋。我最意外的收获就是知道了 “抖音”的英文版“TikTok”的真正源头：美国作家鲍姆（Lyman Frank Baum，1856—1919）发表于1907年的小说《Tik-Tok of Oz》中的智能铜制机器人。这也让我想起电影《绿野仙踪》（The Wizard of Oz）中的两个机器人——“稻草人”（Scarecrow）和 “铁皮人”（Tin Woodman）：一个要脑，人的智力；一个要心，人的心力；合起来就是人类的智能和意识，这不正是通用人工智能想要的东西？研究通用人工智能，我们或许还需要一点“胆小狮”（Cowardly Lion）所追求的勇气。随着ChatGPT-4更强大的AI系统，担心AI未来可能会对人类产生严重威胁。其实，AI的发展是人类社会前进的必经之路，暂停进步难以也不应成为选项，我们需要鼓起勇气继续向前。同时，尽快建立起安全可信的框架规范其发展，确保AI始终“行驶”在促进人类健康发展的轨道上。

    随着智能科学和技术的发展，未来的人类也会人工化广义化，将由数字人、机器人和生物人共同组成，多于80%的人是数字人，少于15%的是机器人，生物人不到5%。我们的一天是这样度过的，“上午”（AM）：我们在自主模式（Autonomous Mode），由人工智能主导，生物人只是监控，占一天的80%以上的时间；“下午” （PM）：我们在平行模式（Parallel Mode），由人类智能和人工智能一起主导，生物人在云端遥控远端机器人和数字人，占一天的15%以下的时间；“晚间”（EM）：我们进入夜晚（Evening Mode）的专家模式（Expert Mode）或者应急模式（Emergency Mode），视提高水平或救急救命而定，此时生物人专家或特种组织将以“快递”的方式到达现场，完成任务，但这种模式不可以超过一天的5%，否则智能科技就失去其存在和发展的意义。

    这就是我对人工智能和智能科技的认识，我坚信机器永远不会超越甚至奴役人类，除非我们改变“超越”和“奴役”的定义。而且，这些技术的广泛应用只能改变我们的工作方式，让人类的生活更美好，绝不可能也更不允许让我们失业甚至成为机器的奴隶。

    这也是是我协助二位毕业的博士生译完此书的体会，希望大家开卷有益，更好地了解时代科技来源与发展。